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　　【文化評(píng)析】

　　作者：王丹

　　暑假期間，多地博物館再現(xiàn)“一票難求”的盛況，連帶著博物館文創(chuàng)也火爆“出圈”。近日，“甘肅省博物館賣麻辣燙”登上社交媒體熱門話題榜。不過，這可不是能吃的麻辣燙，而是以此為原型開發(fā)的毛絨花束，包括丸子、年糕、香菇等“菜品”。雖然不能飽腹，但儀式感滿滿——顧客挑選完畢后，工作人員會(huì)依次詢問口味，刷上“秘制醬料”，并耐心“烹煮”，最后一步才是結(jié)賬。不出意料，該款文創(chuàng)產(chǎn)品在官方直播間已經(jīng)售罄。

　　眼下，另一個(gè)文創(chuàng)“寵兒”當(dāng)屬上海博物館的古埃及文明大展周邊文創(chuàng)。近來，隨著上海博物館“金字塔之巔：古埃及文明大展”開幕，為展覽開發(fā)的各種文創(chuàng)產(chǎn)品也迅速“出圈”，多件爆款產(chǎn)品斷貨，一些人甚至不惜為此花費(fèi)上千元，在社交媒體上曬“埃及展戰(zhàn)利品”成為熱門話題。

　　不過，也并非所有的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品都能如此熱銷，爆款之外是“沉默的大多數(shù)”——電商平臺(tái)上一些博物館的官方店鋪中，文創(chuàng)產(chǎn)品的成交量寥寥無幾；線下的文創(chuàng)店中，進(jìn)門一探究竟的人不少，但多數(shù)人出門時(shí)“兩手空空”。從不少網(wǎng)友的反饋來看，人們不是舍不得掏腰包，而是實(shí)在提不起興趣。

　　如果從2013年故宮文創(chuàng)爆火并引發(fā)文創(chuàng)熱算起，到現(xiàn)在已有10余年。這期間，大眾的文化需求和審美水平不斷提升，對(duì)文化表達(dá)的渴望也日益強(qiáng)烈。在最初的好奇和新鮮感過去之后，人們對(duì)于博物館文創(chuàng)的理解早已不局限于“到此一游”的紀(jì)念品，對(duì)簡(jiǎn)單復(fù)制拼接傳統(tǒng)文化元素的表達(dá)方式也已厭倦，希望文創(chuàng)的范疇能不斷拓展，在冰箱貼、文具、服飾、食品、擺件這些慣用的“幾件套”之外，能有更多的形態(tài)和更高級(jí)的“玩法”。文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)和創(chuàng)新跟不上需求端的“水位上漲”，自然就會(huì)退出大眾視野。

　　在不少人看來，博物館開發(fā)文創(chuàng)，不過是增加收入的手段。這當(dāng)然是事實(shí)，但也過于狹隘，對(duì)于博物館來說，文創(chuàng)是它們伸向大眾的柔軟靈活的“觸角”，或精美或丑萌的外觀下，是對(duì)文化內(nèi)涵深入淺出的表達(dá)。它們先是吸引人們的眼球，然后勾起人們的好奇心和探索欲，吸引觀眾去探究文創(chuàng)背后真實(shí)的文物故事和文化內(nèi)涵。對(duì)于大眾來說，購(gòu)買文創(chuàng)，不僅是擁有一件具體的實(shí)物，更是獲得一種獨(dú)特的文化體驗(yàn)。那些文創(chuàng)產(chǎn)品出現(xiàn)在觀眾的生活空間，也走進(jìn)了觀眾的心靈。最顯而易見的一點(diǎn)便是，它能帶給人們情感上的認(rèn)同和滿足，用時(shí)下的流行語(yǔ)來說，就是“情緒價(jià)值拉滿”。

　　文創(chuàng)，早已不是博物館工作可有可無的部分，而是促進(jìn)文化消費(fèi)的重要方式。當(dāng)前，博物館文創(chuàng)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，但大眾的需求也日趨多元化、分眾化。找準(zhǔn)題材，“小而美”的文創(chuàng)也會(huì)獲得自己的一席之地。何其有幸，中華5000多年的文明史為我們留下眾多文物，每個(gè)博物館都有自己的鎮(zhèn)館之寶，換句話說，每個(gè)博物館都有打造獨(dú)家IP的家底。關(guān)鍵在于如何深入挖掘這些文化資源，提煉文化內(nèi)涵，提高闡釋能力，并進(jìn)行創(chuàng)新表達(dá)。

　　“好創(chuàng)意+老文化=好生意”，在文創(chuàng)開發(fā)中，這個(gè)公式似乎是成立的，但我們不該局限于此。正如有學(xué)者指出，未來的博物館文創(chuàng)可以與文旅體驗(yàn)和城市形象相結(jié)合，作為城市新的記憶點(diǎn)和引流入口。如此豐富的文化寶藏，值得我們潛心耕耘、創(chuàng)新探索。

　　《光明日?qǐng)?bào)》（2024年08月06日 02版）

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